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本次社區本位公共論壇週，我們班上在重建街上課
邀請居民朋友一起來觀賞徐素月導演所拍的”拒絶再玩”紀錄片
看完紀錄片，大家熱烈的討論．分享，由聰賢大哥為大家作紀錄
影片介紹請看拒絶再玩紀錄片發表會
**熱鬧放映的現場..都擠到門口了
記錄：張聰賢
實施時間：96年11月2日，7：00～10：00
實施方式：
一、 放映「拒絕再玩」紀錄片。
二、 劉秀美老師引言、徐素月導演回應分享
三、 參與者共同討論、分享。
主題：女性生活經驗如何透過美術創作，提供生命的另一種可能
討論子題：
一、 兩性重新定位的時代，女性解放後如何再度融入當代社會。
二、 美術和攝影結合，將國民美術的推廣開拓出更寬廣的道路。
三、 家庭生活的點滴、親身的經驗可以是創作的養分及泉源。
結 論
一、兩性重新定位的時代，女性去除威脅、掌握資源之後，也許做一陣子壞事，新的社會平衡再重新開始。
二、傳統社會發展中，女性飽受各式各樣威脅，性的、暴力的、宗教的、鬼魂的威脅，也是家族、父兄的附屬，必須依附於家庭，常常壓抑自我，為家庭、兄弟、或子女做出各種犧牲。
三、本紀錄片在重新整理女性的經驗、知識和力量，雖然沒有美術訓練、沒有技術，女性也可以用簡單的工具、簡易的形式，用自已切身的生活經驗、童年的痛苦、家人的犧牲的體認中，做出驚人、讓人任目眩神迷的作品。女性應該創作、發聲表達，展開自己的論述。
四、 北投女人畫會中呈現的許多生命經驗，讓人十分感動，衝擊很大，一個女性童年經驗、生活的點滴、家族歷史，都可以作為創作的泉源，辛酸和痛苦也可轉化成生命的養分。
五、 女主角有一種魅惑的特質，這種愛哭、魅惑又勇敢的特質貫穿其所有作品及其家族歷史，坦白直接的索取愛情，敢拿敢給、敢道說出口的人格特質，其中清清楚楚、明明確確的魅惑和自我娛樂性，以及女畫家對自身內在歷程及美術語彙皆能十分清晰、精準地傳達，在在呈現出一個新的女性型態及典範，如此震撼我們、感動我們、啟發我們。
六、 美術和紀錄片的結合，可以讓女性的作品走出更寬廣的可能性，女性要學習做出作品，女性的美術、女性的電影，提供台灣社會另一種思索和道路。
邀請居民朋友一起來觀賞徐素月導演所拍的”拒絶再玩”紀錄片
看完紀錄片，大家熱烈的討論．分享，由聰賢大哥為大家作紀錄
影片介紹請看拒絶再玩紀錄片發表會**熱鬧放映的現場..都擠到門口了
記錄：張聰賢
實施時間：96年11月2日，7：00～10：00
實施方式：
一、 放映「拒絕再玩」紀錄片。
二、 劉秀美老師引言、徐素月導演回應分享
三、 參與者共同討論、分享。
主題：女性生活經驗如何透過美術創作，提供生命的另一種可能
討論子題：
一、 兩性重新定位的時代，女性解放後如何再度融入當代社會。
二、 美術和攝影結合，將國民美術的推廣開拓出更寬廣的道路。
三、 家庭生活的點滴、親身的經驗可以是創作的養分及泉源。
結 論
一、兩性重新定位的時代，女性去除威脅、掌握資源之後，也許做一陣子壞事，新的社會平衡再重新開始。
二、傳統社會發展中，女性飽受各式各樣威脅，性的、暴力的、宗教的、鬼魂的威脅，也是家族、父兄的附屬，必須依附於家庭，常常壓抑自我，為家庭、兄弟、或子女做出各種犧牲。
三、本紀錄片在重新整理女性的經驗、知識和力量，雖然沒有美術訓練、沒有技術，女性也可以用簡單的工具、簡易的形式，用自已切身的生活經驗、童年的痛苦、家人的犧牲的體認中，做出驚人、讓人任目眩神迷的作品。女性應該創作、發聲表達，展開自己的論述。
四、 北投女人畫會中呈現的許多生命經驗，讓人十分感動，衝擊很大，一個女性童年經驗、生活的點滴、家族歷史，都可以作為創作的泉源，辛酸和痛苦也可轉化成生命的養分。
五、 女主角有一種魅惑的特質，這種愛哭、魅惑又勇敢的特質貫穿其所有作品及其家族歷史，坦白直接的索取愛情，敢拿敢給、敢道說出口的人格特質，其中清清楚楚、明明確確的魅惑和自我娛樂性，以及女畫家對自身內在歷程及美術語彙皆能十分清晰、精準地傳達，在在呈現出一個新的女性型態及典範，如此震撼我們、感動我們、啟發我們。
六、 美術和紀錄片的結合，可以讓女性的作品走出更寬廣的可能性，女性要學習做出作品，女性的美術、女性的電影，提供台灣社會另一種思索和道路。
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