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這週討論鄭清文所寫的"三腳馬",並且幫三.四月生日的同學慶生,須美子獻唱一首祝你幸福以及當我們同在一起,當我們同在一起愉快的氛圍就這麼圍繞在我們身邊. 



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***三腳馬***

鄭清文,台灣中間輩的藝術家,他的文章可以解釋上一代及下一代的社會,是一個橋樑型的人物,可以抒寫兩代的故事。這篇三腳馬背景是台灣處於被統治後回歸國民政府的時代,主要是在處理羞恥失敗的人生經驗,可以帶領我們突圍我們一些人生地位問題。
1.      失敗者經驗成為文學的主角,失敗的人是否還有機會還有彈性?是否可以再造第二度的人生?自我或社會是否可以同時支持
2.      提醒我們生存的勇氣,從文學裡幫助我們不能完全走過的世界,可以直接去進入我們需要的核心



**by 如如 

文章簡介:

一個自小被取笑為「白鼻狸」的男孩,因周圍的歧視,長大後離鄉尋求新天地,來到城市因緣際會考取了警察。他倚恃當權者,作威作福壓迫自己的同胞,成了令大家憎恨的「三腳仔」。日本戰敗,為了逃避報復,倉皇而逃,導致妻子因病死亡。自覺罪孽深重,他從此獨居山中以雕刻維生,刻刀下的三腳馬充滿愧怍,在在顯現內心深處的自責及懺悔。(詳細簡介來源請看:http://www.kingstone.com.tw/book/book_page.asp?KMCode=2018573928520

討論:

芷寧:把人生的經驗透過藝術表現在三腳馬很特別
老師:發生災難的人如果直接面對處理,會變得比較強壯
涼萍:
1.      文章裡主角被野孩子脫褲那段覺得很難過
2.      三腳馬的隱喻,馬給人是成功的,主角卻是用來刻他的妻子,悼念他的太太
3.      喜歡這篇小說,透過作者讓我去發現三腳馬背後的故事


by 涼萍

老師:環境複雜,藝術的材料就更豐富,鄭清文的年代就是。
因為有生命的需要,尋找生命的出口、自我的出發,這樣的動力是一個人接受藝術的動力。如鄭清文,在華南銀行四十年,這些大量文學是他生命的出口。

琬渝:同意老師所說的,如自己也是做會計一成不變的工作,但透過參加社大,參加美術班,尋找自己另一個生命的出口及心靈的慰藉。

覺得文章裡作者描述馬的眼很迷人,主角人性的改變來自童年時代的創傷,只能說權利使人迷,權利使人地位往上爬,人也常因為權利的失去而敗壞。

亮如:壞人是如何成形?作者用故事來敍述人性的改變,人很容易因為不足而被誘惑,如故事裡主角成長的缺乏很容易因為誘惑而改變。

每個人在不同人的面前也有不同角度,雖然主角後來因為權力變得很高高在上,但在太太面前,卻是太太心目中的好丈夫。

聰賢:在學生時代就看過這篇小說,現在再看一次覺得作者很不容易,他可以一路以來都用自己的語言來寫,格外的很珍貴。紀錄這時代的風格,用一個很透徹清明的心在寫這時代的轉變,及人性對人性的善良不輕易捨棄。


by聰賢

老師:
閩南是台灣最大族,閩南的藝術一直不完整,鄭清文用一個很有自尊的筆調來寫,期待他可以有大河小說

素月(蔡):鄭清文對人物的描述是很深厚的,雖淡但很有意涵。人的一生有許多傷痕存在,重點是如何去面對轉化提昇。對人生的路走向有偏差就會走向懊悔的路,人如何對世界詮釋,會影響自己的一生。


by 蔡素月
老師:人生不能重來,過去的經驗是未來的基石,應該用原有的東西,去抓各種機會給自己

冠麟:
1.      覺得主角被嘈笑的白鼻,其實很美
2.      從小被欺負的經驗,長大以後人格會扭曲及內化
3.      所有罪惡來由糾纏主角整個下半個人生,因為她的太太才使他覺得有愛,但覺得這愧疚的時間太長了。人應該要試著原諒自己,才能感受這世間的美好。

 by 冠麟
老師:我們可以依靠欣賞老的建築,自己喜愛的東西,來支持自己
    信任追求真實的人生觀就可以研究家庭


by須美子-和先生一起去紅樹林散步,二人浪漫的玩起勾幸運草


精彩照片請看9704


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